Menu
التاريخ | الحدث |
---|---|
٢٣٤ | میلاد أنبا بولا أول السواح |
٢٤٧-٢٦٤ | زمن بطريركية أنبا ديونيسيوس البابا ال ١٤ |
٢٥٠ | اضطهاد ديسيوس وفالريان وخروج أنبا بولا من العالم |
٢٥١ | میلاد أنبا أنطونيوس أبي الرهبان |
٢٧١ | خروج أنبا أنطونبوس من العالم |
٢٧٥ | میلاد أنبا آمون رئيس أول جماعة رهبانية في نتريا |
٢٨٤-٣٠٥ | مدة حكم دقلديانوس |
٢٨٥ | عبور أنبا أنطونيوس النيل إلى الصحراء الشرقية |
٢٨٥ | میلاد أنبا كرونيوس أحد آباء نتريا الأوائل |
٢٩٠ | میلاد أنبا باخوميوس أبي الشركة |
٢٩٥-٢٩٧ | الثورات المحلية التي جرت في مصر |
٢٩٦-٢٩٧ | میلاد أنبا مقاريوس الإسكندراني |
٢٩٧ | زواج أنبا أمون الكبير واحتفاظه ببتوليته مع زوجته |
٣٠٠ | میلاد أنبا مقاريوس الكبير |
٣٠٥ | بداية أول جماعة رهبانية بقيادة أنبا أنطونيوس و تاريخ أول دیر قبطي |
٣٠٩ | میلاد أنبا بافنوتيوس تلميذ أنبا مقاريوس الكبير |
٣١٠ | دخول أنبا باخوميوس للرهبنة |
٣١٣ | تاریخ جمع يوسابيوس القيصري لسير الشهداء |
٣١٥ | اعتزال أنبا آمون الكبير العالم |
٣١٥ | مرافقة أنبا أور لأمون الكبير في بدء حياته في نتريا |
٣١٨ | تاريخ أول دير ينشئه باخوميوس |
٣١٨ | میلاد أنبا إيسيذوروس صاحب بیت الضيافة بالإسكندرية |
٣٢٠ | میلاد أنبا بيشوي |
٣٢٠ | میلاد أنبا شيشوي |
٣٢٥ | تلمذة أنبا بيئور للقديس أنطونيوس الكبير |
٣٣٠ | ارتحال أنبا بيئور إلى نتريا |
٣٣٠ | بداية توحد أنبا مقاريوس |
٣٣٢ | میلاد أنبا موسى الأسود |
٣٣٥ | مجيء أنبا مقار الإسكندري لبرية القلالي |
٣٣٥ | زيارة أنبا مقاريوس الإسكندري للأنبا أنطونيوس الكبير |
٣٣٥ | مجيء أنبا مقاريوس الإسكندري لنتريا وترهبه بها |
٣٣٦ | میلاد أنبا أمونيوس الأسقف |
٣٣٧ | میلاد أنبا إشعياء الأسقيطي |
٣٣٧-٣٤٠ | نياحة أنبا آمون الكبير |
٣٣٨ | انضمام أنبا نثنائيل إلى جماعة نتريا |
٣٣٩ | میلاد أنبا يوحنا القصير |
٣٤٠ | رسامة أنبا مقاريوس الكبير قسًا |
٣٤٠ | انطلاق أنبا مقاريوس الكبير إلى برية شيهيت بقيادة الشاروبيم |
٣٤٠ | ذهاب أنبا شیشوي إلى شيهيت ومرافقته لمقاريوس |
٣٤٠ | انضمام أنبا بيشوي لرهبان شهیت |
٣٤٠ | سفر أنبا أثناسيوس الرسولي إلى روما |
٣٤٠ | تقديم أنبا بامو قسا |
٣٤٠ | ولادة أنبا أمونيوس الطويل |
٣٤٠ | دخول أنبا تادرس البرامي الرهبنة |
٣٤٠ | انضمام أنبا إيسيذوروس (القس) إلى مقاريوس الكبير |
٣٤١ | مرافقة أنبا إيسيذوروس صاحب بیت الضيافة بالإسكندرية للأنبا أثناسيوس في رحلته إلى روما |
٣٤١ | نياحة أنبا بولا أول السواح |
٣٤٢ | ميلاد العلامة چیروم |
٣٤٣ | زيارة أنبا مقاريوس الأولى لأنبا أنطونيوس |
٣٤٥ | میلاد المؤرخ روفينوس |
٣٤٥ | میلاد إيفاجریوس (أوغريس) البنطي |
٣٤٦ | نياحة أنبا باخوميوس أب الشركة |
٣٥٠ | ذيوع صيت أنبا يوسف الكبير |
٣٥٠ | بناء كنيسة القلالي |
٣٥٠ | الأسقف سيرابيون المعلم يؤلف كتاباته |
٣٥٣ | الزيارة الثانية لأنبا مقاريوس الكبير لأنبا أنطونيوس |
٣٥٤ | میلاد أنبا أرسانيوس معلم أولاد الملوك |
٣٥٥ | مجيء أنبا إشعياء الأسقيطي إلى شيهيت |
٣٥٥ | نياحة أنبا أمونيوس رفيق آمون الكبير |
٣٥٥ | ذهاب أنبا أمونيوس (الأسقف) من طبانسين إلى نتریا |
٣٥٥ | رسامة أنبا بافنوتيوس البسيط کاهنا |
٣٥٥ | رسامة أنبا مقاريوس الإسكندري کاهنا |
٣٥٥ | أنبا بيئور ينزل لزيارة أخته |
٣٥٥ | أصبح أبا بيئور من أشهر شيوخ نتریا |
٣٥٦ | نياحة أنبا أنطونيوس الكبير أبي الرهبان |
٣٥٦ | انتقال أنبا شيشوي من شيهيت إلى جبل أنطونيوس في بسبير |
٣٥٦ | أنبا أثناسيوس الرسولي يرسل أساقفة وكهنة للإمبراطور قسطنطيوس بشأن بدعة آريوس |
٣٥٦ | شيهيت بلغت اكتمالها الرهباني |
٣٥٦-٣٦٦ | زار أنبا أثناسيوس الرسولي نتريا وعاش بين رهبانها أثناء نفيه الثالث |
٣٥٧ | خروج القديس يوحنا القصير من العالم ومجيئه إلى شهيت |
٣٦٠ | أنبا مقاريوس الكبير يعيش بمفرده على الصخرة المعروفة باسمه |
٣٦٠ | انضمام أمونيوس الطويل لرهبان نتريا |
٣٦٠ | نياحة أنبا بيئور |
٣٦٣ | میلاد بالليديوس في غلاطية |
٣٦٤-٣٧٥ | زمن حكم الإمبراطور فالنتنیان |
٣٦٥ | دخول أنبا موسى الأسود الرهبنة |
٣٦٩ | رسامة أنبا أمونيوس أسقفًا |
٣٧٠ | میلاد أنبا بيمن |
٣٧٠ | احتساب أنبا موسى الأسود ضمن شيوخ شيهيت |
٣٧٠ | نياحة أنبا سيرابيون الأسقف والمعلم |
٣٧٠ | ترهب أنبا إسحق قس القلالي في نتریا |
٣٧١-٣٧٢ | ارتحال روفينوس إلى الشرق وزيارته نتريا والقلالي وشهيت |
٣٧٣ | زيارة روفينوس لأنبا مقاريوس الكبير في قلايته |
٣٧٣ | نزوح أنبا مقاريوس الكبير إلى منطقة دير أنبا مقار |
٣٧٣ | (يناير) اضطهاد والنس للرهبان |
٣٧٣ | (مايو) نياحة البابا أثناسيوس الرسولي |
٣٧٣ | (مايو) اعتلاء أنبا بطرس الثاني الكرسي الإسكندري |
٣٧٣ | (نوفمبر) بناء كنيسة في الجزيرة التي نفي فيها أنبا مقاريوس الكبير |
٣٧٣ | نفي أنبا إيسيذوروس صاحب بیت الضيافة بالإسكندرية |
٣٧٣ | نفي أنبا أمونيوس الأسقف |
٣٧٣ | حلول أنبا بافنوتيوس محل إيسيذوروس القس |
٣٧٣-٣٧٦ | نياحة أنبا بامو |
٣٧٣ | انحدار أنبا مقاريوس الإسكندري من نتريا إلى القلالي |
٣٧٣-٣٧٤ | روفينوس يؤرخ أن تعداد نتريا والقلالي في تلك السنة ۳۰۰۰ راهبا |
٣٧٣ | زيارة ميلانية للبرية |
٣٧٣ | نفي أنبا مقار المصري والإسكندري |
٣٧٣ | (نوفمبر) بناء كنيسة في الجزيرة التي نفي فيها أنبا مقاريوس الكبير |
٣٧٤ | نفي القديس بافنوتيوس إلى دیوقيصرية |
٣٧٤ | بدء توحد أنبا يوحنا القصير |
٣٧٤ | جیروم یکتب سيرة أنبا بولا |
٣٧٤-٣٧٧ | تاتيان واليا على مصر |
٣٧٤ | يظن أن لوكيوس (الهرطوقي) انحدر إلى شيهيت |
٣٧٥ | اضطهاد لوكيوس الهرطوقي للشعب المسيحي |
٣٧٥ | عودة القديسين مقاريوس المصري والإسكندري من النفي |
٣٧٥-٣٧٦ | عودة جماعة نتریا من المنفى |
٣٧٥ | بدء قيام جماعة الرهبان الأجانب في برية شيهيت |
٣٧٧ | طرد الأسقف لوكيوس الكاذب من كرسي الإسكندرية |
٣٧٨ | نياحة مار أفرآم |
٣٧٨ | شهیت تستعيد قوتها وجمالها |
٣٧٨ | زمان مجيء بورفيري الغزاوي من تسالونيكي إلى شهيت |
٣٧٩ | مکسیموس و دومادیوس يترکان فلسطين وهي سنة اعتلاء الإمبراطور ثيودوسيوس العرش |
٣٨٠ | لم تأت هذه السنة إلا وكان الآباء قد عادوا من المنفى |
٣٨١ | مكسيموس ودوماديوس يصلان إلى شهيت |
٣٨٣ | مجيء إيفاجریوس إلى مصر هاربًا من الخطية |
٣٨٣-٣٨٤ | نياحة مكسيموس ودوماديوس |
٣٨٥ | بناء الكنيسة الكبرى في دير البراموس |
٣٨١-٣٨٥ | زمن بطريركية أنبا تيموثاوس البابا ال ۲۲ |
بين ٣٨٠ و٣٨٥ | ظهور دير أنبا يؤنس القصير |
٣٨٠-٤٥٠ | مدة حياة سقراط المؤرخ |
٣٨٥ | تتلمذ إيفاجریوس البنطي على أنبا مقاريوس الإسكندري |
٣٨٥ | تولى ثاوفيلس البابا ال۲۳ الرياسة على الكنيسة |
٣٨٥ | زيارة يوحنا کاسيان الأولى لبرية شيهيت |
٣٨٥ | ظل إسم إيسيذوروس القس حتى هذه السنة يتردد في التاريخ |
٣٨٥ | انحدار چیروم وباولا إلى نتریا |
٣٨٦ | زيارة چيروم وباولا للقديس سيرابيون الكبير |
٣٨٧ | زيارة ميلانية للقديس سيرابيون الكبير |
٣٨٨ | نزوح بالليديوس إلى الإسكندرية |
٣٨٨ | ثاوفيلس البابا ال۲۳ يرسل إيسيذوروس صاحب بیت الضيافة في مهمة إلى روما |
٣٩٠ | نياحة أنبا مقارة الكبير حسب تحقيق بالليديوس |
٣٩٠ | مجيء بالليديوس لبرية شیهيت |
٣٩٠ | وصول بالليديوس إلى نتریا بعد ترکه للقديس إيسيذوروس الطيبي |
٣٩٠ | التحاق أنبا بيمن بشیهيت |
٣٩٠ | رؤية بالليديوس للقديس مقاريوس الإسكندري |
٣٩٠ | ارتفاع عدد الرهبان في نتريا والقلالي إلى ٥۰۰۰ راهبا |
٣٩١ | تعرف بالليديوس بسیرابيون الكبير في نتريا |
٣٩١ | رؤية بالليديوس ليسيرابيون السباني |
٣٩١ | انحدار باللیديوس إلى القلالي |
٣٩٣ أو ٣٩٤ | (بشنس) نياحة مقاربوس الإسكندري |
٣٩٤ | (خریف) وصول رحلة مؤلف الهستوريا موناخورم إلى نتریا |
٣٩٤ | وصول أنبا أرسانيوس إلى شهيت بعد هروبه من بلاد الملك |
٣٩٤ | زيارة مؤلف الهستوریا موناخورم للقديس يوحنا الأسيوطي |
٣٩٤-٣٩٥ | أنبا كرونيوس مازال حيا عند زيارة بالليديوس لنتریا |
٣٩٤ | قیام تيموثاوس رئيس شمامسة الإسكندرية برحلة إلى نتريا |
٣٩٤ | أنبا إسحق قس القلالي يخلف كرونيوس في رئاسة نتریا |
٣٩٥ | وفاة الإمبراطور ثيئودوسيوس الكبير |
٣٩٥ | الحياة الرهبانية في نتريا التأمت في ٥٠ دیرا |
٣٩٥ | زيارة كاتب الهستوريا موناخورم للقلالي |
٣٩١-٣٩٥ | انتقال بالليديوس من نتريا إلى شيهيت تحت تدبير إيفاجریوس |
٣٩٥-٤٠٠ | بناء بيت للضيافة بالقلالي |
٣٩٧ | (برمهات) نياحة أنبا مقاريوس الكبير حسب بعض المؤرخين |
٣٩٩ | في نهاية هذه السنة كانت هناك أربعة تجمعات في شيهيت |
٣٩٩ | دخول إيفاجریوس للحياة في منطقة القلالي |
٣٩٩ | نياحة إيفاجریوس بينما كان بالليديوس عنده |
٣٩٩ | خطاب ثاوفيلس الفصحي الذي تسبب في حدوث مشاكل |
٣٩٩ | تحديد الأربعة الأديرة بمجامعها كل على حدة |
٣٩٩ | انتهى مجمع شيوخ الرهبان إلى قبول خطاب ثاوفيلس في قضية “شكل الله” |
٣٩٩ | مجيء فوثينوس العالم المشهور من كبادوكيا إلى شهيت |
٣٩٩ | زيارة كاسيان لشيهيت |
٤٠٠ | غادر کاسیان مصر مع جرمانوس |
٤٠٠ | أمونيوس الطويل وبالليديوس يلتجئان إلى يوحنا ذهبي الفم |
٤٠٠ | رسامة بالليديوس أسقفا على هرموبوليس |
٤٠٠ | نفي إسحق قس القلالي بيد أنبا ثاوفيلس البابا ال۲۳ |
٤٠٣ | نياحة أنبا أمونيوس الطويل |
٤٠٣ | ترك أنبا أمونيوس الأسقف لأسقفيته وعودته إلى نتريا وشهيت |
٤٠٣ | نياحة إيسيذوروس صاحب بیت الضيافة بالإسكندرية |
٤٠٣ | حضور أنبا ثاوفيلس البابا ال٢٣ مجمع البلوطة بالقسطنطينية |
٤٠٣ | عودة إسحق(قس القلالي) من المنفى |
٤٠٣ | عودة إسحق (شيهيت) من المنفى ورسامته قسًّا |
٤٠٤ | نياحة الأرملة القديسة باولا |
٤٠٥ | أنثيموس الجد مستشارًا للملك |
٤٠٦ | نفي بالليديوس إلى أسوان |
٤٠٧ | الغارة الأولى على شيهيت، واستشهاد أنبا موسى الأسود مع ٧ آخرين |
٤٠٧ | غادر أنبا بيشوي شيهيت بعد الغارة الأولى |
٤٠٧ | بقاء القديس يوسف في شيهيت بعد عودته من سيناء |
٤٠٨ | جاءت إشارة عن وجود أربع كنائس في شهیت |
٤٠٨ | وفاة أركاديوس ابن ثيودوسيوس الكبير |
٤٠٩ | نياحة أنبا يوحنا القصير (۱۷ اکتوبر) |
٤١٠ | نياحة المؤرخ روفينوس |
٤٠٦-٤١٢ | مدة بقاء بالليديوس في المنفى في أسوان |
٤١٢-٤٤٤ | زمن بطريركية البابا كيرلس الأول ال ٢٤ |
٤١٢ | لقاء ثیثوذور الإسكندري مع ميلانيا الصغيرة |
٤١٧ | نياحة أنبا بيشوي |
٤٢٠ | نياحة العلامة چيروم |
٤١٩-٤٢٠ | وضع بالليديوس كتاب تاريخ الرهبنة (التاريخ اللوزياكي) |
٤٢٦ | مازال شيشوي في جبل أنطونيوس |
٤٣٠ | أدخل أنبا شیشوي إلى المجمع في أيام شيخوخته |
٤٣٠ | مجيء آمون الأسقف من الجبل إلى المجمع في أيام شيخوخته ثم نياحته |
٤٣١ | مجمع أفسس |
٤٣١ | زيارة أنبا شنودة رئيس المتوحدين لدير أنبا مقاریوس |
٤٣٤ | غارة البربر الثانية على شيهيت |
٤٣٨ | بناء أول حصن لدير أنبا مقار (بيامون) |
٤٤٤ | الغارة الثالثة على شهيت |
٤٤٤ | استشهاد ال٤٩ شهيدا شيوخ شیهات |
٤٤٧ | عودة أرسانیوس إلى طرة |
٤٤٧ | نياحة أنبا إشعياء الأسقيطي |
٤٤٩ | نياحة أنبا أرسانيوس (۱۳ بشنس) |
٤٥٠ | نياحة أنبا إيسيذوروس العالم والناسك |
منتصف القرن الخامس | بدأت شمس نتريا في الغروب لتشرق على القلالي |
٤٥١ | مجمع خلقيدونية |
٤٥٤ | نياحة البابا ديوسقوروس ( ٧ توت) |
٤٦٠ | نياحة أنبا بيمن |
٤٦٧-٤٧٢ | زمن حكم الإمبراطور أنثيميوس |
٤٧٧-٤٨٩ | زمن بطريركية البابا بطرس الثالث |
٤٨٠-٧٩٣ | زمن بقاء جسد أنبا مقار بعيدا عن الدير في بلده |
٤٨٢ | دخول القديسة إيلارية الرهبنة |
٤٨٢ | محاولة الإمبراطور زينون توحيد الخلقيدونيين في مملكة واحدة مع اللاخلقيدونيين |
٤٨٢ | بدأت العمارة الهندسية تأخذ وضعها التأثيري في دير أنبا مقاريوس بفضل الإمبراطور زينون |
٤٨٥ | میلاد أنبا دانيال قمص شهیت |
٤٩١ | نياحة الإمبراطور زينون |
٥١٨-٥٣٦ | زمن بطريركية أنبا تيموثاوس الثالث البابا ال ۳۲ |
٥١٨ | هروب أنبا ساويرس الأنطاكي إلى مصر |
٥٣٥ | أنبا دانيال قمصًا على شيهيت |
٥٣٥ | قيام البدعة الغيانية ووقوع الانقسام الناتج عنها |
٥٣٧ | تكريس البابا ثيودوسيوس الأول لكنيسة أريستوماخس |
٥٤٨ | مجيء القديسة أنستاسيا لدير أنبا مقار |
٥٥١ | انتقال كرسي البطريركية مؤقتًا من الإسكندرية إلى دير أنبا مقار |
٥٦٧-٥٦٩ | زمن بطريركية البابا بطرس الرابع |
٥٦٩-٦٠٥ | زمن بطريركية البابا داميانوس |
٥٧٠ | الغارة الرابعة على شيهيت أيام أنبا دانیال قمص شيهيت وانتهاء نشاط العمارة بالدير بغارة البربر |
٥٧٦ | نياحة القديسة أنستاسيا |
القرن السادس | ظلت نتریا عامرة بالرهبان حتى هذا القرن |
٥٨٥ | ميلاد أنبا يؤنس قمص شهیت |
٥٩٧ | میلاد أنبا صموئيل المعترف |
٦٠٣ | مجيء أنبا يؤنس قمص شهيت إلى البرية |
٦٠٨ | میلاد أنبا جورجي |
٦١٦-٦١٧ | غارة الفرس واحتلالهم لمصر |
٦١٩ | انطلاق أنبا صموئيل المعترف إلى برية شيهيت |
٦٢٢-٦٦١ | زمن بطريركية أنبا بنيامين البابا ال۳۸ |
٦٢٨ | انتصار هيراكليوس على الفرس في دستاجرد |
٦٣١ | ظلت شيهیت تعاني من غارات متعددة حتى هذه السنة |
٦٣١ | زيارة البابا بنيامين الأول الأولى للدير |
٦٣١ | اختباء البابا بنيامين في الأديرة |
٦٣١ | قدوم کیرش الوالي الخلقيدوني إلى شيهيت لعرض طومس لاون |
٦٣١ | أسر أنبا يونس قمص شيهيت |
٦٣٤ | میلاد أنبا إسحق البطريرك ال٤١ |
٦٤١ | إقامة أنبا يؤنس قمصًا على شهيت |
٦٤١ | دخول العرب مصر بقيادة عمرو بن العاص |
٦٤٢ | رهبنة أنبا جورجي |
٦٤٢ | مجيء أنبا زكريا أسقف صا إلى شيهيت |
٦٥٠ | میلاد أبيماخس أسقف الفرما |
٦٥٢ | مجيء أنبا إسحق إلى شيهات |
٦٥٥ | تكريس البابا بنيامين الأول البابا ال۳۸ لكنيسة أنبا مقار |
٦٦١ | رسامة أنبا يوحنا أسقفًا على نيقيوس |
٦٦٢-٦٨٠ | زمن بطريركية أنبا أغاثون البابا ال۳۹ |
٦٦٨ | التحاق أبيماخس ببرية شیهيت |
٦٧٣ | میلاد أنبا مينا أسقف تمويس (تمي) |
٦٧٥ | نياحة أنبا يؤنس قمص شیهیت |
٦٧٥ | أنبا زكريا أسقف صا يعين قمصًا على شيهيت |
٦٧٨ | مجيء أنبا أغاثو العمودي إلى شیهيت |
٦٨٠-٦٨٩ | زمن بطريركية أنبا يوحنا الثالث البابا ال٤٠ |
٦٨٤ | نياحة أنبا زکريا أسقف صا بعد رسامته أسقفًا بقليل |
٦٨٩-٦٩٢ | زمن بطريركية أنبا إسحق البابا ال ٤١ |
٦٩٢-٧٠١ | زمن بطريركية أنبا سمعان الأول ال ٤٢ |
٦٩٠ | وصول أنبا مينا (أسقف تمويس) إلى البرية |
٦٩٤ | البابا سمعان الأول يعين يوحنا النيقوسي مدبرًا لأديرة شيهيت |
٦٩٥ | رسامة الراهب زکریا أسقفًا على سخا وبطليموس رفيقه على منوف العلا |
٧٠٤ | أنبا يوحنا أسقف صا يعمد الرهبان الغيانيين المنشقين في منطقة المونا |
٧٠٥-٧٣٠ | زمن بطريركية البابا ألكسندروس الثاني البابا ال ٤٣ |
٧٢٥ | نياحة أنبا زکریا أسقف سخا |
٧٢٨ | نياحة أنبا أغاثو العمودي |
٧٣٠-٧٣١ | زمن بطريركية أنبا قزمان الأول البابا ال٤٤ |
٧٣٠ | تاریخ تجميع سير البطاركة |
٧٤٢ | نياحة أنبا تاودورس البابا ال٤٥ |
٧٤٤-٧٦٨ | زمن بطريركية أنبا خائيل الأول البابا ال٤٦ |
٧٤٤ | كان أبيماخس قمصًا على دير العذراء بمنطقة تنيس |
٧٥٠ | نياحة أبيماخس أسقف الفرما |
٧٥٠ | فتح جيوش العباسيين لمصر |
٧٥٠ | معاناة أنبا خائيل الأول من اضطهاد مروان الثاني |
٧٦٧-٧٧٦ | زمن بطريركية أنبا مينا الأول البابا ال٤٧ |
٧٦٨ | نياحة أنبا مينا أسقف تمي |
٧٧٧-٧٩٩ | زمن بطريركية أنبا يوحنا الرابع البابا ال ٤٨ |
أو ٧٩٠-٧٩٩ | |
٧٨٤ | نقل جسد أنبا مقار الكبير إلى مدينة ألما في الطريق إلى ديره |
٧٩٣ | سنة وصول جسد أنبا مقار إلى ديره |
٧٩٩-٨١٩ | زمن بطريركية أنبا مرقس الثالث البابا ال٤٩ |
القرن التاسع | ما أن جاء هذا القرن حتى بدأت القلالي تفقد نضارتها |
٨٠٠ | زائر يدعى إبيفانيوس يصف دير أنبا مقار بأنه قلعة يحيط بها ألف قلاية |
٨١٧ | هجوم البربر الأخير على الأديرة |
٨١٩-٨٣٠ | زمن بطريركية أنبا يعقوب البابا ال ٥٠ |
٨٢٥ | عودة الرهبان إلى أديرتهم بعد انتهاء غارة البربر |
٨٢٥-٨٣٠ | تجديد البابا يعقوب لهيكل أنبا بنيامين بدير أنبا مقار |
٨٢٩ | زيارة أنبا ديونيسيوس بطريرك أنطاكية لدير أنبا مقار |
٨٣٠ | البابا سيمون الثاني ال ٥١ في عداد البطاركة |
٨٣٠ | تاریخ نساخة خبر نقل جسد أنبا مقار |
٨٣٠-٨٤٩ | زمن بطريركية أنبا يوساب الأول البابا ال ٥٢ في عداد البطاركة |
٨٣٥ | بناء كنيسة جديدة على الصخرة شرقي كنيسة أنبا مقار |
٨٤٧ | تكريس أنبا يوساب البطريرك لهيكل الآباء التلاميذ بكنيسة أنبا مقار |
٨٥٠-٨٥١ | زمن بطريركية أنبا خائيل الثاني البابا ال ٥٣ |
٨٥١-٨٥٨ | زمن بطريركية أنبا قزما الثاني البابا ال٥٤ |
٨٥٣ | ظهور أعجوبة سيلان الدم من أيقونة المخلص |
٨٥٩-٨٨٠ | زمن بطريركية أنبا شنودة الأول البابا ال٥٥ |
٨٦٦ | غارة النوماديين على الأديرة |
٨٨٠-٩٠٧ | زمن بطريركية أنبا خائيل الثالث البابا ال٥٦ |
٨٨٤ | زيارة خماروية بن طولون لدير أنبا مقار |
٩٠٠ | الرحالة اليعقوبي يصف منطقة القلالي بأنها برية مهجورة |
٩٠٩-٩٢٠ | زمن بطريركية أنبا غبريال البابا ال ٥٧ |
القرن العاشر | تواريخ نساخة سير وميامر مخطوطة بالمكتبة |
٩٢٠-٩٣٢ | زمن بطريركية أنبا قزما الثالث البابا ال ٥٨ |
٩٣٢-٩٥٢ | بطريركية أنبا مكاريوس الأول البابا ال٥٩ |
٩٥٢-٩٥٦ | بطريركية أنبا ثيوفانيوس البابا ال ٦٠ |
٩٥٦-٩٧٤ | زمن بطريركية أنبا مينا الثاني البابا ال ٦١ |
٩٧٧-٩٨١ | زمن بطريركية أنبا أبرآم بن زرعة السرياني البابا ال ٦٢ |
٩٧٩-١٠٠٣ | زمن بطريركية أنبا فيلوثيئوس البابا ال ٦٣ |
١٠٠٤-١٠٣٢ | زمن بطريركية أنبا زخارياس البابا ال٦٤ |
١٠١٤ | وصف الكاتب يوسف بن مکاریوس لحالة البرية في هذه الفترة |
١٠٢١ | وصف رينودوت الهدوء الذي شمل البرية بعد اضطهاد الحاكم بأمر الله |
١٠٢٥-١٠٦٧ | تاریخ نساخة مخطوطات مختلفة بالمكتبة |
١٠٣٢-١٠٤٦ | زمن بطريركية أنبا شنودة الثاني البابا ال٦٥ |
١٠٤٦-١٠٧٧ | زمن بطريركية أنبا خرستوذولو البابا ال٦٦ |
١٠٥١ | كتب أنبا ميخائيل أسقف تانیس تاريخ البطاركة |
١٠٥٧ | يظن أن رأس مار مرقس قد حُملت من الدير |
١٠٦٥ | بدأت تظهر إنذارات كثيرة في الأديرة بقرب حدوث كارثة كبيرة |
١٠٦٥ | حدوث مجاعة كبيرة في طول البلاد وعرضها |
١٠٦٩ | هجوم اللواتيين على الأديرة |
١٠٧٣ | بداية انحسار الجماعة والمصائب الأخرى |
١٠٨٨ | ظلت مغارة أنبا موسى الأسود مشهورة وقائمة حتى هذا التاريخ |
١٠٨٨ | زيارة موهوب بن منصور الشماس لدير أنبا مقار |
١٠٨٨ | الكاثوليكوس غريغوريوس الأرمني يترك مصر بعد تحقيق أمنيته في زيارة الأديرة |
القرن الحادي عشر | تكريس هیكل جديد لأنبا مقار بديره بناه أنبا مكاريوس أسقف منوف العلا |
١٠٧٨-١٠٩٢ | زمن بطريركية أنبا كيرلس الثاني البابا ال ٦٧ |
١٠٩٢-١١٠٢ | زمن بطريركية أنبا ميخائيل الثاني البابا ال ٦٨ |
١١٠٢-١١٢٨ | زمن بطريركية أنبا مكاريوس الثاني البابا ال٦٩ |
١١٢٨-١١٣١ | رشح القمص يؤنس بن كدران للبطريركية |
١١٣١-١١٤٥ | زمن بطريركية أنبا غبريال الثاني بن تريك البابا ال٧٠ |
١١٤٥-١١٤٦ | زمن بطريركية أنبا ميخائيل بن الدنشتيري البابا ال٧١ |
١١٤٧-١١٦٧ | زمن بطريركية أنبا يوحنا الخامس البابا ال٧٢ |
١١٦٧-١١٨٩ | زمن بطريركية أنبا مرقس الثالث بن زرعة البابا ال٧٣ |
١١٧٠ | نقل جسدي أنبا غبريال البابا ال٧٠ وأنبا يوحنا البابا ال٧٢ إلى دير أنبا مقار |
١١٨٦-١٢١٦ | زمن بطريركية أنبا يوحنا السادس البابا ال٧٤ |
١٢١٦ | كان في دير أنبا مقار حوالي ۸۰ کاهنًا |
١٢١٦-١٢٣٤ | ظل الكرسي المرقسي شاغرًا |
١٢٢٥ | فرضت الضرائب على رهبان الأديرة |
١٢٣٤ | صار عدد الكهنة في الدير ٤ فقط |
١٢٣٥-١٢٤٣ | زمن بطريركية أنبا كيرلس الثالث بن لقلق البابا ال ٧٥ |
١٢٣٦ | سفر البطريرك أنبا كيرلس الثالث إلى دير أنبا مقار لعمل الميرون |
١٢٤٠ | قانون تنظيم الأوقاف کما شرعه البابا كيرلس بن لقلق |
١٢٤١ | تاريخ الميثاق الذي وضعه أنبا كيرلس بن لقلق على نفسه |
١٢٦٠-١٢٧٧ | زمن حكم الظاهر بيبرس |
١٢٦٤ | زيارة الملك الظاهر بیبرس لدير أنبا مقار |
١٢٥٠-١٢٦١ | زمن بطريركية أنبا أثناسيوس الثالث البابا ال ٧٦ |
١٢٦٢-١٢٩٣ | زمن بطريركية أنبا يؤنس السابع |
١٢٦٨-١٢٧١ | البابا غبريال الثالث يسام بطريركا بدير أنبا مقار |
١٢٧٥ | وجود کتبة مهرة بقلاية الدماهرة التابعة لدير أنبا مقار |
١٢٩٤-١٣٠٠ | زمن بطريركية أنبا تاودوسيوس الثاني البابا ال ٧٩ |
١٣٠٠-١٣٢٠ | زمن بطريركية أنبا يؤنس الثامن البابا ال٨٠ |
١٣٠٥ | زيارة البابا يؤنس الثامن لدير أنبا مقار |
١٣٠٥ | سقوط قبة هيكل أنبا مقار |
١٣٢٠ | زيارة الرحالة مارينو سانودو |
١٣٢٠-١٣٢٧ | زمن بطريركية أنبا يونس التاسع البابا ال ٨١ |
١٣٢١ | خربت معظم كنائس القطر |
١٣٢٧-١٣٢٩ | زمن بطريركية أنبا بنيامين الثاني ال٨٢ |
١٣٣٠ | زيارة البابا بنيامين الثاني للدير ولصومعة أنبا بيشوي |
١٣٣٢ | قيام أحد الرهبان بتصنيف مؤلفه الكنسي المشهور (التشريعات النوموکانون) |
١٣٤٠-١٣٤٨ | زمن بطريركية أنبا بطرس الخامس البابا ال٨٣ |
١٣٤٠ | زيارة البابا بطرس للدير |
١٣٤٦ | الزيارة الثانية للبابا بطرس للدير |
١٣٤٦ | المنشوبیات خارج الدير لا تزال عامرة |
١٣٤٦ | كانت الأديرة مزدهرة عموما |
١٣٤٨-١٣٤٩ | حلت کارثتان كبيرتان بالبلاد |
١٣٤٨-١٣٦٣ | زمن بطريركية أنبا مرقس الرابع البابا ال ٨٤ |
١٣٦٣-١٣٦٩ | زمن بطريركية أنبا يؤنس العاشر البابا ال ٨٥ |
١٣٧٠-١٣٧٨ | زمن بطريركية أنبا غبريال الرابع البابا ال ٨٦ |
١٣٤٧ | انتشار موجة طاعون أخرى بالبلاد |
١٣٤٨-١٤٠٩ | زمن بطريركية البابا متي الكبير الشهير بالمسكين |
١٣٨٨ | الخراب يعم البلاد حسب تقرير المقريزي |
١٤٠٩-١٤٢٧ | زمن بطريركية أنبا غبريال الخامس البابا ال٨٨ |
١٤١٣ | قل عدد رهبان أديرة وادي النطرون جدا |
١٤١٩ | يقول كترمير Quatremère عن المقريزي أن رأس مار مرقس سرقها أهل فينيسيا |
١٤٢٧-١٤٥٢ | زمن بطريركية أنبا يؤنس الحادي عشر البابا ال ٨٩ |
١٤٤١ | دیر یوحنا القصير به ٣ رهبان فقط |
١٤٥٢-١٤٥٦ | زمن بطريركية أنبا متاؤس الثاني البابا ال ٩٠ |
١٤٦٦-١٤٧٤ | زمن بطريركية أنبا غبريال السادس البابا ال٩١ |
١٤٧٣ | زيارة أنبا إغناطيوس البطريرك الأنطاكي للأديرة |
١٤٨٠-١٤٨٢ | زمن بطريركية أنبا يؤنس الثاني عشر البابا ال٩٣ |
١٤٨٤-١٥٢٤ | زمن بطريركية أنبا يونس الثالث عشر البابا ال٩٤ |
١٥١٧ | زيارة البابا يؤنس ال ٩٤ للدير |
١٥١٧ | عمارة عابرة بدير أنبا مقار |
١٥١٧ | تكريس كنائس بدير أنبا مقار |
١٥١٧ | الغزو الترکي لمصر |
١٥١٧-١٨٠٠ | لا نسمع عن أساقفة من دير أنبا مقار |
١٥٢٥-١٥٦٨ | زمن بطريركية أنبا غبريال السابع البابا ال ٩٥ |
١٥٧١-١٥٨٦ | زمن بطريركية أنبا يؤنس الرابع عشر البابا ال ٩٦ |
١٦٥٦ | شهادة سائح فرنسي عن دير أنبا مقار |
بداية القرن الـ١٨ | السائح الفرنسي والمؤرخ سیکار Sicard يشاهد خرائب كنيسة بجوار دير البراموس |
١٧٠٦ | زيارة إلياس السمعاني لص المخطوطات لحساب مكتبة الفاتيكان |
١٧١٢ | سیكار يصف الدير ورهبانه |
١٧١٥ | العالم السمعاني يسرق مخطوطات سير الآباء من مكتبة الدير |
١٧١٥ | تاريخ بناء القلالي الشرقية بجوار كنيسة أنبا مقار |
١٧٢٠ | ربما يكون بناء كنيسة الشيوخ الشهداء ال٤٩ الحالية بدير أنبا مقار في هذه السنة |
١٧٥١ | يوسف سیمون السمعاني لص آخر للمخطوطات لحساب مكتبة الفاتيكان |
١٧٧٣ | المعلم إبراهيم الجوهري هو الذي قام بإنشاء كنيسة الشيوخ على نفقته |
١٧٩٩ | رحلة الجنرال أندريوس لدير أنبا مقار |
١٨١٨ | زمن مجيء دروفتي لص المخطوطات |
١٨٣٧ | رحلة روبرت كيرزون لص المخطوطات لأديرة وادي النطرون |
١٨٣٨ | رحلة السيدة بلاط وتاتام لأديرة وادي النطرون |
١٨٤٣ | رحلة جاردنر ویلکنسون لأديرة وادي النطرون |
١٨٤٤ | رحلة قسطنطين تيشندورف لص المخطوطات لوادي النطرون |
١٨٦٢-١٨٧٠ | زمن بطريركية أنبا ديمتريوس الثاني البابا ال١١١ |
١٨٦٦ | تاریخ صناعة حجاب هيكل كنيسة الشيوخ والهيكل الأوسط لكنيسة أباسخیرون |
١٨٦٦ | تاريخ صناعة الجرس الضخم لكنيسة الدير |
١٨٧٣ | زمن مجيء فورتيون لص المخطوطات |
١٨٨٤ | رحلة بطلر للدير ومعاينته لعظام البطاركة |
١٩٠٩-١٩٢٩ | الصلاة معطلة في كنيسة أنبا مقار |
١٩٠٩-١٩١١ | الفترة التي عمل فيها پالمرچونس كباحث في دير أنبا مقار |
١٩١١-١٩٢٩ | بداية حركة الترميم والإصلاح الحديثة بدير أنبا مقار |
١٩١١-١٩١٢ | بناء أكتاف لمدخل هيكل أنبا بنيامين في دير أنبا مقار |
١٩١١-١٩١٢ | بناء بيت الضيافة والقلالي التي تجاوره بدیر أنبا مقار |
١٩٢٠ | الهياكل الضائعة هدمها ربيته مجنون بدير أنبا مقار |
١٩٢٠-١٩٢١ | الفترة التي عمل فيها إﭬلين هوايت ومساعدوه في دير أنبا مقار |
١٩٢٤ | إﭬلين هوايت يقدم كتابه للمطبعة عن أديرة وادي النطرون |
١٩٢٩ | مباني جديدة وإصلاحات يجريها أنبا أبرام مطران البلينا بالدير |
١٩٢٩ | في ٢٧ برمهات أقيم أول قداس في كنسية أنبا مقار بعد فترة الانقطاع الطويلة |
١٩٣١ | اشترى أنبا أبرآم ماكينة لرفع المياه بدیر أنبا مقار |
١٩٤٦ | تقبل أنبا ميخائيل مطران أسيوط المتنيح موهبة الأسقفية وعُين رئيسًا وناظرًا لدير أنبا مقار |
١٩٥٢ | أقيمت حديقة موالح في الدير مكان المخبز |
١٩٥٣ | أقام أنبا ميخائيل صهريجًا للمياه بدير أنبا مقار |
١٩٦٩ | في ٩ مايو الموافق أول بشنس من هذه السنة التحق بالدير ١٢ راهبًا من رهبان وادي الريان |
١٩٦٩ | في ١١ سبتمبر من هذه السنة بدأ حفر أساسات مشروع دير أنبا مقار الجديد |
١٩٧٠ | في ٣ فبراير من هذه السنة بدء صب خرسانات الأساسات |
١٩٧٠ | في ٧ أغسطس من هذه السنة بدء صب أول سقف لأول وحدة قلالي جديدة |
١٩٧١ | في ٩ يوليو من هذه السنة كان الانتهاء من صب جميع أسقف الدور الأول بالدير |
١٩٧١ | (٢٢ أغسطس – عيد السيدة العذراء) وضع حجر أساس المكتبة الجديدة والهيكل الذي بها على اسم الرسولين بطرس وبولس |
١٩٧٢ | (مارس) صب أساسات المائدة الجديدة . |
١٩٧٢ | (مايو) صب أساسات المكتبة الجديدة . |
١٩٧٢ | (ديسمبر) صب أساسات المنارة الجديدة . |
١٩٧٣ | (فبراير) عمل طريق جديد يصل بين الدير والطريق الصحراوي مصر إسكندرية، طوله خمسة كيلومترات، مما وفر على القادم للدير بالسيارة ٢٥ كيلومترًا كان يقطعها للوصول للدير عن طريق آخر دائري وعر |
١٩٧٣ | قدم الدير طلبًا لشراء ۳۰۰ فدان في الأراضي المتاخمة للدير بعد حوادث اعتداء بعض زراع البطيخ على الأراضي المحيطة بالدير، وصدور الأوامر من الدولة باعتبار هذه الأراضي حرمًا لا يمس للدير |
١٩٧٣ | (سبتمبر) الانتهاء من صب أسقف قلالي الدور الثاني بالدير. |
١٩٧٣ | (أكتوبر) وضع أساسات مباني المزرعة في ال٣٠٠ فدان شمال الدير وصب أول سقف بها |
١٩٧٣ | (نوفمبر) بدأ الدير في بناء استراحة للرهبان على الأرض التي يملكها الدير على الساحل الشمالي بوضع اليد عند الكيلو ٦٩ طريق الإسكندرية مرسى مطروح |
١٩٧٤ | الانتهاء من ترميم كنيسة الشهيد أبا سخيرون، والبدء في ترميم الحصن القديم بالاشتراك مع الهيئة العامة للآثار المصرية |
١٩٧٤ | (يونيو) الانتهاء من صب أسقف قلالي الدور الثالث بالدير |
١٩٧٤ | البدء بزراعة أرض ال٣٠٠ فدان بأشجار الجازورينا كمصدات للرياح وبعض أشجار نخيل من إدکو |
١٩٧٤ | استمرار العمل في بناء الورش والحظائر ومساكن العمال الزراعيين خارج الدير في ال٣٠٠ فدان |
١٩٧٤ | صار عدد الرهبان ٤٠ راهبًا بعد أن كانوا ستة رهبان فقط سنة ١٩٦٩ |
١٩٧٥ | (أبريل) البدء في إقامة وليمة الأغابي للرهبان في مائدة الدير الجديدة لأول مرة بعد انقطاع هذا التقليد الرهباني الأصيل لمئات السنين |
١٩٧٥ | البدء في ترميم كنيسة أنبا مقار بالاشتراك مع الهيئة العامة للآثار المصرية |
١٩٧٥ | (ديسمبر) حفر ترعتين بطول ٤٠٠ متر وعرض ٨ أمتار وتسوية حوالي ١٠٠ فدان بآلات شركة سايبم Saipem الإيطالية التي كانت تعمل بالقرب من الدير وتطوعوا مشكورين بتقديم هذه الخدمة تمهيدا لزراعة ١٠٠٠ شجرة زيتون كالاماتا في ال٣٠٠ فدان شرقي الترعتين في الأرض التي تم تسويتها، وإحاطتها بخطوط من أشجار الجازورينا كمصدات للرياح |
١٩٧٥ | صار عدد الرهبان ٠ ٥٠ راهبًا |
١٩٧٦ | اکتشاف مقبرة يوحنا المعمدان وأليشع النبي بجوار الحائط الشمالي لكنيسة أنبا مقار وأمام هيكل يوحنا المعمدان كما يذكر التقليد والمخطوطات – وذلك أثناء ترميم الكنيسة |
١٩٧٦ | (أغسطس) تم فتح المقبرة واكتشاف الرفات والتعرف على وجود ١٢ هیکلاً عظميًا بخلاف نعش خشبي به جثمان کامل بالملابس الكهنوتية لأحد رؤساء الدير الذي ظل غير معروف لدينا إلى أن تم اكتشاف شخصيته فيما بعد وتبين أنه القمص يوسف المحرقي شقیق البابا ديمتريوس الثاني ال ١١١ |
١٩٧٦ | (أغسطس) تجدد اعتداءات زراع البطيخ على أراضي الدير، وزيارة اللواء عبد الحليم حتاتة محافظ البحيرة للدير، وإشادته بالجهود المبذولة في تعمير الدير واستصلاح الأراضي الصحراوية بالجهود الذاتية |
١٩٧٦ | (ديسمبر) حفر ثلاثة آبار مياه نقية صالحة للشرب بعمق ١٠٠ مترًا في الـ٣٠٠ فدان بواسطة شركة مصر للبترول |
١٩٧٦ | صار عدد الرهبان ٦٠ راهبًا |
١٩٧٧ | (٨ يناير) صدور قرار مجلس الوزراء في الوقائع الرسمية بتمليك الدير ٣٠٠ فدان في الأرض الصحراوية المحيطة بالدير بعقد بيع مسجل على أقساط بين محافظة البحيرة والدير |
١٩٧٧ | سفر أحد رهبان الدير للخارج لشراء بعض المعدات اللازمة للزراعة واستصلاح الأرض |
١٩٧٧ | (يونيو) طلب أنبا أرسانيوس أسقف المنيا اثنين من رهبان الدير لمعاونته في الخدمة وتلبية الدير لطلبه لمدة محددة |
١٩٧٧ | (يوليو) سفر أربعة رهبان للخدمة في أفريقيا (زائير وكينيا) بناء على طلب الكنيسة |
١٩٧٧ | (أغسطس) استكمال مباني المزرعة ونقل العمال والورش وحظائر البهائم إليها لخدمة الأرض الزراعية ومحافظة على الهدوء الشامل بالدير |
١٩٧٧ | (سبتمبر) اشتراك خمسة رهبان من الدير مع الرهبان الكاثوليك المسئولين عن كلية سان مارك بالإسكندرية للتدريس بالكلية تمهيدًا لاستلام إدارتها بناء على طلب الكنيسة والمسئولين عن كلية سان مارك، وبموافقة وزارة التربية والتعليم، ثم انسحابهم في نهاية العام الدراسي بعد أن تبين عدم جدية المسئولين عن المدرسة في تسليم إدارتها لهم |
١٩٧٧ | صار عدد الرهبان ٧٠ راهبًا |
١٩٧٨ | (فبراير) إهداء أحد الأحباء للدير أول آلة في مشروع المطبعة، وهي آلة للجمع التصويري، وكانت من أولى الآلات من هذا النوع في مصر التي صارت النواة الأولى لإنشاء مطبعة بالدير لطبع مطبوعات الدير ومجلة مرقس الشهرية |
١٩٧٨ | (أبريل) بداية تجربة زراعة نوع جديد من التين الذي يصلح للتجفيف؛ استوردت عُقَله من كاليفورنيا بأمريكا |
١٩٧٨ | تجربة زراعة بنجر السكر وبنجر العلف في أرض الدير ونجاح زراعتها لأول مرة في مصر، وتقديم النتائج للسيد الرئيس الراحل محمد أنور السادات الذي أرسل السيد الوزير محمد حسب الله الكفراوي في ٢٣ أغسطس ١٩٧٨ لتشجيع الدير على مواصلة جهوده النافعة لخدمة البلاد، ولمعاينة التجربة على الطبيعة |
١٩٧٨ | ( ٢٥ أغسطس – عيد القديس أنبا مقار) وصول خطاب رسمي من السيد وزير التعمير والإسكان واستصلاح الأراضي يتضمن تقدير السيد رئيس الجمهورية مجهودات الدير في الزراعة، وصدور أوامره بإهداء الدير ١٠٠٠ فدان من الأراضي الصحراوية المحيطة بالدير لاستكمال التجارب الزراعية واستصلاحها بمعاونة وزارة التعمير التي أهدت للدير جرارين زراعيين وقامت بحفر بئر سعة ١٢ بوصة وبعمق ١٢٠ مترا لتوفير المياه اللازمة |
١٩٧٨ | (أغسطس) البدء في طبع مطبوعات الدير في المطبعة الجديدة الكائنة بالدير بعد وصول آلة الطبع الأوفست الألمانية والمقص والدباسة لاستكمال خط الإنتاج في المطبعة |
١٩٧٨ | الاستمرار في تربية البهائم للحصول على السماد الطبيعي خدمة للأرض المراد استصلاحها |
١٩٧٨ | الاستمرار في زراعة الأعلاف لسد حاجة الإنتاج الحيواني |
١٩٧٨ | استثمار أرض ال٣٠٠ فدان لإنتاج البطيخ وأنواع أخرى من الشمام المستورد والطماطم مساهمة في مشروعات الأمن الغذائي |
١٩٧٨ | (۱۰ ديسمبر) قداسة البابا أنبا شنودة الثالث قام بتدشين كنيسة أنبا مقار بعد الانتهاء من ترميمها وضم هیکل جديد لها باسم أنبا مقار والثلاثة فتية القديسين |
١٩٧٩ | إنشاء محطة خاصة لتشحيم وصيانة المعدات الميكانيكية التي تعمل بمزرعة الدير |
١٩٧٩ | إقامة مزرعة لتربية نوع جديد من الدواجن البياضة المستوردة من فرنسا ISA Brown |
١٩٧٩ | التوسع في زراعة النخيل ونوع جديد من الزيتون الأسباني |
١٩٧٩ | ( ١٥ مايو) اشتراك الدير في معرض محافظة البحيرة للإنتاج الزراعي والحيواني في نكلا العنب، بدعوة من السيد الوزير حسين كامل دبوس محافظ البحيرة، والمقابلة الأولى للأب متى المسكين أب رهبان الدير مع السيد الرئيس الراحل محمد أنور السادات الذي أشاد بجهود الدير في مجال الأمن الغذائي واستصلاح الأراضي، وأكد على إهدائه الألف فدان للدير |
١٩٧٩ | الانتهاء من ترميم كنيسة ال٤٩ شهيدًا شيوخ شيهات. |
١٩٧٩ | ذهاب ثلاثة رهبان للخدمة في إيبارشية أسيوط لمدة محددة تلبية لطلب نيافة أنبا ميخائيل مطران أسيوط ورئیس الدير |
١٩٧٩ | صار عدد الرهبان حوالي ۸۰ راهبًا |
١٩٨٠ | الانتهاء من ترميم الحصن القديم |
١٩٨٠ | الانتهاء من تشييد المنارة الجديدة |
١٩٨٠ | إقامة مطبخ جديد بالدير مجهز بأحدث المعدات الآلية تسهيلاً لمهمة إعداد الطعام للرهبان والعمال والضيوف بطريقة صحية |
١٩٨٠ | الاستمرار في زراعة الزيتون والنخيل والبطيخ وأنواع جديدة من الخضروات |
١٩٨٠ | (أول يونيو) صدور قرار مجلس الوزراء في الجريدة الرسمية بتمليك الدير أرض الساحل الشمالي عند الكيلو ٦٩مساحتها ١٢٦٥٠٠ مترًا مربعًا |
١٩٨٠ | (أغسطس) سفر أحد رهبان الدير إلى كينيا لحضور دورة دراسية في الإخراج الفني لطباعة الكتب والمجلات |
١٩٨١ | (مايو) سفر أحد رهبان الدير لحضور دورة دراسية في أوغندا لدراسة فنون الإنتاج الطباعي |
١٩٨١ | (١٢ يوليو) نيافة أنبا ميخائيل مطران أسيوط ورئيس الدير قام بتكريس كنيسة القديسَين بطرس وبولس الرسولَين لتكون هي المكتبة الجديدة |
(سبتمبر) وصول ماكينة التطبيق المهداة للدير لاستكمال خط الإنتاج بمطبعة الدير | |
سفر أحد الرهبان للخارج لشراء سلالات جديدة ممتازة من الأبقار والأغنام الألمانية لتكميل القيام بتجربة التهجين مع الأبقار والأغنام المصرية لتحسين السلالات والمساهمة في حل مشاكل الأمن الغذائي | |
١٩٨٢ | (مارس) ترکیب آلة الحليب الآلي لحلب ١٦ بقرة في وقت واحد بمعاونة أجهزة التحكم الإلكتروني، من شركة وستفاليا بألمانيا الغربية |
١٩٨٢ | سفر أحد رهبان الدير للخارج لشراء آلات أخرى لازمة للنشاط الزراعي والإنتاج الحيواني، وسلالات أخرى من الأبقار الألمانية |
١٩٨٢ | البدء في إنشاء محطة تربية دواجن بياضة آلية مفتوحة طاقتها ١٢ مليون بيضة سنويًا، للمشاركة في مشاريع الأمن الغذائي والصرف على احتياجات الدير |
١٩٨٢ | (نوفمبر) صدور أمر السيد رئيس الجمهورية محمد حسني مبارك بتعبيد الطريق المؤدي للدير من الطريق الصحراوي بالأسفلت (وطوله ٥ کیلومرات) |
١٩٨٢ | (نوفمبر) سفر أحد رهبان الدير الي تنزانيا لحضور دورة دراسية عن حسابات دور النشر والمطابع |
١٩٨٢ | صار عدد الرهبان ٩٠ راهبًا |
١٩٨٣ | (فبراير) الانتهاء من تعبيد الطريق المؤدي للدير بالأسفلت بواسطة شركة النيل العامة لإنشاء الطرق ونشر برقية الشكر المقدم من أب الدير للسيد رئيس الجمهورية في جريدة الأهرام بتاریخ ٢٢ فبراير ١٩٨٣ |
١٩٨٣ | (فبراير) الاستمرار في زراعة أنواع منتقاة من النخيل والزيتون |
١٩٨٣ | (١٨ مايو) وصول أول دفعة من الكتاكيت الفرنسية (إيصا براون) لمحطة الدواجن الآلية (١٨ ألف كتكوت) وبدء العمل بالمحطة |
١٩٨٣ | إنشاء محطة كهرباء جديدة متوسطة بين الدير والمزرعة لتغطية احتياجات المشروعات التي يقوم بها الدير |
١٩٨٣ | (٢١ يوليو) زيارة السيد الوزير المهندس محمد حسب الله الكفراوي مع السيد الوزير الدكتور إبراهيم بدران للدير لتأكيد استمرار الوزارة في تعضيد الدير على مواصلة جهوده البناءة في استزراع الأرض |
١٩٨٣ | (١٩ أغسطس) زيارة السيد الوزير الدكتور يوسف والي وزير الزراعة والأمن الغذائي للدير وإشادته بمجهودات الدير في استصلاح الأرض والإنتاج الحيواني، ووعده بمواصلة التعاون واعتبار الدير مزرعة للتجارب الذي تشرف عليه الوزارة |
١٩٨٣ | (٣١ أغسطس) سفر ثلاثة من رهبان الدير للخارج لدراسة أحدث الطرق في الإنتاج الحيواني والتهجين وصيانة المعدات الميكانيكية |
١٩٨٤ | (٢١ أبريل) رسامة الراهب إبيفانيوس المقاري (الأسقف ورئيس الدير أنبا إبيفانيوس فيما بعد) |
١٩٨٤ | البدء في إقامة مجموعة قلالي جديدة قبلي الدير على أربعة أدوار ( ١٦ بلوك كل منهم يحوي ٨ قلالي) |
١٩٨٤ | نقل ماكينات توليد الكهرباء إلى محطة الكهرباء الجديدة التي تبعد عن الدير بمسافة لا تسمح بسماع صوت الماكينات. وتحويل عنابر الماكينات القديمة إلى ورشة متكاملة لصيانة وإصلاح المعدات بكل لوازمها: خراطة، لحام، سمكرة، دوکو، إصلاح كاوتش، عنبر مجهز لعمل عمرات المواتير |
١٩٨٥ | إقامة قلالي منفردة حول أرض الدير لإعطاء إمكانية التوحد للآباء المهيئين لذلك |
١٩٨٥ | إقامة قرية للعمال بكل الخدمات اللازمة لهم: مطبخ، فرن، صالة للاجتماعات والتثقيف ومحو الأمية، عيادات، مساكن للآباء المشرفين على العمال، ومضيفة خاصة لاستقبال السائقين والفنيين |
١٩٨٧ | (فبراير) الانتهاء من بناء سور دائري حول أرض الدير يلغ طوله ١٣ کیلومترا |
١٩٨٧ | (أغسطس) نظرا لازدياد عدد الرهبان، صارت المائدة لا تسع لهم جميعًا. لذلك تم توسيعها حتى صارت مساحتها ضعف المساحة الأصلية |
١٩٨٧ | (نوفمبر) تم تشييد صف من المظلات بحري الدير مقابل باب المضيفة حتى تستظل تحتها سيارات الضيوف |
١٩٨٨ | بدأ أب الدير (الأب متى المسكين) يعتكف في الأرض التابعة للدير بالساحل الشمالي وبدأت حركة التعمير في هذه الاستراحة بالزراعات والمباني، لتحويلها إلى استراحة نموذجية للرهبان |
١٩٨٨ | (نوفمبر-ديسمبر) سافر اثنان من الرهبان إلى أسبانيا لدراسة أفضل الأساليب في تخليل الزيتون |
١٩٨٨ | بدء إنشاء معمل حديث لتخليل الزيتون باستخدام خزانات كبيرة تحت الأرض. وألحقت به معصرة آلية حديثة لعصير زيت الزيتون |
١٩٨٩ | أصدر الدير أول مجلد في سلسلة شروحات الإنجيل والرسائل والمزامير تأليف الأب الروحي للدير القمص متى المسكين |
١٩٩٢ | بناء طافوس جديد (مقبرة للرهبان المتنيحين) غرب الدير ووضع لوحة رخامية كبيرة فوق بابه مكتوب عليها “على رجاء القيامة” |
١٩٩٣ | بناء مضيفة جديدة عند بوابة الدير الخارجية لاستقبال الزوار في الأصوام و المواسم التي يمتنع فيها زيارة الدير |
١٩٩٤ | إضافة مبنى كبير على دورين بنظام حديث في قرية العمال |
١٩٩٥ | تم استبدال آلة الطباعة القديمة (١٩٧٨) بآلة طباعة أحدث وأكثر سرعة |
١٩٩٦ | إنشاء فرن آلي على نظام حديث لتوفير كمية الخبز اللازمة يوميًّا للرهبان وأكثر من ١٠٠٠ عامل عدا الضيوف والزوار |
١٩٩٦ | (نوفمبر) زيارة البابا شنودة الثالث للدير بمناسبة اليوبيل الفضي لجلوس قداسته على كرسي مار مرقس، وقد استقبله الأب متى المسكين مع كل رهبان الدير، في كنيسة أنبا مقار وألقى أب الدير كلمة ترحاب بقداسة البابا حارة وصادقة، ثم ألقى قداسة البابا كلمة للرهبان. وقد تم تسجيل الزيارة والكلمتين صوتًا وصورةً. |
١٩٩٨ | إقامة مكتبة بيع عند بوابة الدير الخارجية للتسهيل على الزوار الحصول علی مطبوعات الدير |
١٩٩٩ | البدء في إنشاء معمل لتجفيف البلح وتجهيز العجوة بأحدث الأساليب باستعمال التعقيم بطريقة تفريغ الهواء، وباستخدام أفران التجفيف الحديثة |
٢٠٠٠ | البدء في مشروع تقديم المساعدات المالية والعينية لإخوة الرب عديمي الدخل، الذي آل فيما بعد إلى تأسیس مشروع الملاك ميخائيل لمساعدة الأيتام والفقراء في أحياء وقرى القاهرة والإسكندرية والوجهين البحري والقبلي، يقوم فيه بالتوزیع خدام علمانيون |
٢٠٠٣ | البدء في تشييد حظيرة جديدة لأبقار الحليب على نظام المراقد الحرة Free Stall، وميزته أنه يعطي إمكانية لإنتاج لبن نظيف طبيعيًّا لا يحتاج إلى بسترة ولا إلى تعقيم |
٢٠٠٣ | (مارس) بدء إطلاق موقع الدير على الإنترنت www.stmacariusmonastery.org |
٢٠٠٣ | افتتاح الدار الجديدة لمجلة مرقس في ٢٨ شارع شبرا – القاهرة (٣٠٠ متر مربع) لتوزيع مطبوعات الدير وكتابات الأب متى المسكين |
٢٠٠٥ | صار عدد رهبان الدير ١٣٠ راهبًا |
٢٠٠٥ | نال الدير جائزة كارلو سکاربا Carlo Scarpa الدولية الفخرية لحسن ترتيب المناظر الطبيعية. وقد أصدرت هذه الهيئة كتابًا عن الدير وخريطة له بالحجم الكبير مصورة بالقمر الصناعي وتم عرضها في مضيفة الدير |
٢٠٠٦ | (٨ يونيو) انتقل إلى الأمجاد السماوية أبونا الروحي القمص متى المسكين عن عمر يناهز ٨٦ عامًا |
٢٠٠٩ | (مارس) استقالة نيافة أنبا ميخائيل مطران أسيوط المتنيح عن رئاسة دير أنبا مقار |
٢٠٠٩ | (مارس) تولي قداسة البابا شنودة الثالث رئاسة دير أنبا مقار |
٢٠١٢ | (مارس) نياحة قداسة البابا شنودة الثالث |
٢٠١٢ | (أبريل) عودة دير أنبا مقار تحت تدبير نيافة أنبا ميخائيل مطران أسيوط المتنيح |
٢٠١٢ | (١٧-٢٢ سبتمبر) شارك أبونا إبيفانيوس في أول مؤتمر دولي له في روما (Tenth International Congress of Coptic Studies) |
٢٠١٢ | (نوفمبر) اختيار قداسة البابا تواضروس الثاني بابا وبطريرك الكرازة المرقسية ال١١٨ |
٢٠١٢ | أصدر الراهب إبيفانيوس المقاري أول ترجمة للغة العربية لأسفار العهد القديم حسب الترجمة السبعينية وهو سفر التكوين |
٢٠١٣ | أصدر الراهب إبيفانيوس أول طبعة علمية لـ”بستان الرهبان” يضم ترقيم الأقوال وجداول لمقارنة أقوال النسخة العربية مع النصوص والترجمات القديمة |
٢٠١٣ | (٣ فبراير) انتخابات داخل الدير لاختيار أسقف له |
٢٠١٣ | (١ مارس) إعلان نتيجة الانتخابات وحصول الراهب القس إبيفانيوس المقاري على أعلى الأصوات |
٢٠١٣ | (١٠ مارس) رسامة الأب القس إبيفانيوس المقاري أسقفًا ورئيس دير أنبا مقار وتعيين الراهب بترونيوس المقاري مساعدًا له وأمينًا للدير |
٢٠١٣ | (١٨ مارس) تجليس نيافة الأسقف أنبا إبيفانيوس في ديره في حضور ما يزيد عن أربعين أسقفًا ومطرانًا |
٢٠١٣ | (١٠ مايو) زار قداسة البابا تواضروس قداسة البابا فرنسيس بابا روما بعد مرور أربعين عامًا منذ آخر زيارة بابا الإسكندرية لبابا روما |
٢٠١٤ | (١٠ مارس) أولى زيارات قداسة البابا تواضروس لدير أنبا مقار |
٢٠١٤ | (٧-٩ سبتمبر) شارك أنبا إبيفانيوس بانتداب من قداسة البابا في مؤتمر دولي بعنوان “السلام في المستقبل” |
٢٠١٤ | (٢٣ نوفمبر) نياحة نيافة أنبا ميخائيل، مطران أسيوط المتنيح، ورئيس دير أنبا مقار سابقًا |
٢٠١٥ | (١٢ يناير) زيارة قداسة أبونا متياس بطريرك الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية لدير القديس أنبا مقار. وكان في استقباله أنبا إبيفانيوس، رئيس الدير، ومجمع الرهبان |
٢٠١٥ | (٦-٨ سبتمبر) شارك أنبا إبيفانيوس بانتداب من قداسة البابا في مؤتمر دولي عنوانه “السلام ممكن على الدوام” |
٢٠١٥ | (٩-١٢ سبتمبر) شارك أنبا إبيفانيوس في مؤتمر الروحانيات الأرثوذكسية في دير بوزي في إيطاليا |
٢٠١٦ | (٧ يناير) بانتداب من قداسة البابا تواضروس، صلى نيافة أنبا إبيفانيوس القداس الإلهي في بيت لحم في ظل خلو الكرسي الأورشليمي بعد نياحة مثلث الرحمات أنبا آبرام مطران القدس |
٢٠١٦ | (٢١-٢٢ مايو) أول مؤتمر دولي عن الأب متى المسكين بدير بوزي بإيطاليا شارك فيه نيافة أنبا إبيفانيوس ولفيف من رجال الإكليروس والباحثين والباحثات من كل أنحاء العالم |
٢٠١٦ | (٣-١٦ سبتمبر) شارك أنبا إبيفانيوس كمراقب في اجتماع آباء الأديرة البندكتية في العالم الذي عُقد في روما |
٢٠١٦ | (١٨-٢٠ سبتمبر) شارك أنبا إبيفانيوس بانتداب من قداسة البابا في مؤتمر دولي بعنوان “العطش إلى السلام” |
٢٠١٦ | (أكتوبر) استقبل أنبا إبيفانيوس، رئيس دير أنبا مقار، ومعه مجمع رهبان الدير، رئيس أساقفة النمسا الكاردينال كريستوف شونبورن Christoph Schönborn، والوفد المرافق له |
٢٠١٦ | (٩ نوفمبر) استقبل أنبا إبيفانيوس، أسقف ورئيس الدير، مع إخوته وأولاده مجمع رهبان الدير أول وفد رهباني روسي برئاسة المطران فيوجنوست المسئول عن جميع أديرة روسيا |
٢٠١٦ | (٢٨ نوفمبر-١ ديسمبر) شارك أنبا إبيفانيوس، بتكليف من قداسة البابا تواضروس الثاني، في جلسة اللجنة للمقابلات المسكونية بين الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكنيسة الكاثوليكية بمؤسسة برو أورينتي في فيينا بالنمسا |
٢٠١٦ | (٨ ديسمبر) شارك أنبا إبيفانيوس في الوفد الذي رافق قداسة البابا تواضروس الثاني في زيارة رسمية للكنيسة اليونانية في اليونان |
٢٠١٦ | (١٤-١٥ ديسمبر) شارك عدد من رهبان الدير في مؤتمر آبائي نظمه مركز أنافورا بالمشاركة مع كلية اللاهوت بجامعة ليون في فرنسا وإدارة مجموعة ”المصادر المسيحية“ Sources chrétiennes عن ”القديس إيرينيئوس والبشرية المستنيرة“ وقد قدَّم أحد رهبان الدير مشاركة بعنوان ”الروح القدس مُحيي الإنسان ووسيط شركته مع الله ومع البشر في تعليم القديس إيرينيئوس“. |
٢٠١٧ | (٦-٩ سبتمبر) شارك أنبا إبيفانيوس في مؤتمر الروحانيات الأرثوذكسية في دير بوزي في إيطاليا |
٢٠١٧ | (١٠-١٢ سبتمبر) شارك أنبا إبيفانيوس بانتداب من قداسة البابا في مؤتمر دولي موضوعه “سبل السلام” |
٢٠١٨ | البدء في التجديدات داخل مطبخ الدير الرئيسي |
٢٠١٨ | البدء في إنشاء فرن تجفيف جديد في مصنع العجوة |
٢٠١٨ | (٤ فبراير) إطلاق دار نشر St Macarius Press لنشر تراث الدير وخاصة كتب الأب متى المسكين باللغات الأجنبية وذلك بمباركة وتشجيع من نيافة أنبا إبيفانيوس |
٢٠١٨ | (٢٧ فبراير-١ مارس) شارك أنبا إبيفانيوس، بتكليف من قداسة البابا تواضروس الثاني، في جلسة لجنة المقابلات المسكونية بين الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكنيسة الكاثوليكية بمؤسسة برو أورينتي في فيينا بالنمسا |
٢٠١٨ | (١٣-١٦ يوليو) شارك أنبا إبيفانيوس في المؤتمر الدولي بعنوان “الأقباط في العصر الحديث” بملبورن أستراليا |
٢٠١٨ | (٢٩ يوليو) استشهاد الأنبا إبيفانيوس وهو متجه إلى الكنيسة لإقامة القداس الإلهي فجر يوم الأحد |
٢٠١٨ | (أغسطس) تولي قداسة البابا تواضروس الثاني رئاسة دير أنبا مقار وتجديد الثقة للراهب بترونيوس المقاري كأمين للدير |
٢٠١٨ | (٧ سبتمبر) افتتح قداسة البابا تواضروس الثاني مبنى الضيافة الجديد المتواجد بجانب الدير الأثري والذي أراده أنبا إبيفانيوس لاستضافة الأجانب والأساقفة وسماه قداسته “مبنى أنبا إبيفانيوس للمؤتمرات” |
٢٠١٩ | (١٠-١٤ فبراير) شارك بعض رهبان الدير في المؤتمر الأول للأدب القبطي الذي نظمته مؤسسة مار مرقس لتاريخ التراث القبطي في مركز لوجوس بدير الأنبا بيشوي. |
٢٠١٩ | (٢٥ أغسطس) زيارة قداسة البابا تواضروس للدير |
٢٠١٩ | (أغسطس) طلب قداسته اثنين من رهبان الدير للعمل بالمكتبة البابوية المركزية بالمقر البابوي بجوار دير الأنبا بيشوي |
٢٠١٩ | (نوفمبر) سافر أحد رهبان الدير إلى فرنسا لبدء الدراسات الآبائية |
٢٠٢٠ | البدء في إنتاج بلح مغطى بالشيكولاتة في مصنع العجوة بالدير |
٢٠٢٠ | (١٦ مايو) زيارة قداسة البابا تواضروس للدير |
٢٠٢٠ | (يوليو) اشتركت دار مجلة مرقس في فعاليات معرض القاهرة الدولي للكتاب لأول مرة منذ إنشائها |
٢٠٢٠ | (٢٢ أغسطس – عيد العذراء) بدء بث شبكة Wifi داخل الدير بها عشرات الآلاف من الكتب والعظات الروحية لفائدة رهبان الدير. |
٢٠٢٠ | (سبتمبر) سافر أحد رهبان الدير إلى إنجلترا لاستكمال دراساته في علم الآباء |
٢٠٢٠ | (سبتمبر) شراء ماكينة احترافية لإنتاج الآيس كريم داخل معمل اللبن والجبن وبدء الإنتاج الفعلي له |
٢٠٢١ | (١٧-٢١ فبراير) شارك بعض رهبان الدير في دورة تدريبية في التدبير الكنسي والتنمية أُقيمت في مركز لوجوس في المقر الباباوي تحت رعاية البابا تواضروس الثاني. |
٢٠٢١ | (٢٢ مايو) زيارة قداسة البابا تواضروس للدير |
٢٠٢١ | (٢٤ يوليو) حضر إلى الدير نيافة أنبا متاؤس رئيس دير السريان لإجراء أول رسامة رهبانية بعد نياحة الأنبا إبيفانيوس. |
٢٠٢١ | (٢٣ أغسطس – ١ سبتمبر) شارك ٤ من رهبان دير أنبا مقار في الوفد الرهباني القبطي الأرثوذكسي الرسمي الذي سافر إلى روسيا لزيارة الأديرة الروسية وذلك بدعوة من البطريركية القبطية |
٢٠٢١ | (٢٦ أغسطس) دشن قداسة البابا تواضروس الثاني، في حضور عدد من المطارنة والأساقفة، كاتدرائية القديس أنبا مقار بديره وافتتح منطقة الضيافة الخارجية الجديدة بجوار الكاتدرائية |
٢٠٢١ | (أكتوبر) زيارة رئيس أساقفة كانتربوري جاستن ويلبي Justin Welby للدير |
٢٠٢١ | (٢ نوفمبر) زيارة ولي عهد مملكة لوكسنبورج جيوم Guillaume للدير ومعه قرينته الدوقة شارلوت |
٢٠٢١ | (ديسمبر) البدء في إعادة تعبيد الطريق المؤدي للدير من الطريق الصحراوي بالأسفلت بعد أن أصبح متهالكًا بعد مرور أربعين عامًا على أول عملية تعبيد |
٢٠٢٢ | (١٩ فبراير) زيارة رعوية قداسة البابا تواضروس للدير |
٢٠٢٢ | (4 مارس) نياحة الراهب القس يوستينوس المقاري |
٢٠٢٢ | (8 مارس) إطلاق موقع الدير الجديد |
٢٠٢٢ | (١٩ مايو) نال ديرنا العامر بركة زيارة وفد رفيع المستوى من مجلس كنائس الشرق الأوسط بمناسبة الجمعية العامة الثانية عشرة للمجلس المنعقدة في مركز لوجوس بوادي النطرون. من ضمن الوفد قداسة الأب البطريرك إغناطيوس أفرام الثاني، بطريرك أنطاكية للسريان الأرثوذكس، وغبطة الأب البطريرك يوحنا العاشر، بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس، ونيافة الكاردينال لويس روفائيل الأول ساكو، بطريرك الكلدان الكاثوليك، ونيافة الكاردينال إغناطيوس يوسف الثالث يونان، بطريرك السريان الكاثوليك. للمزيد عن الحدث انقر هنا: https://www.stmacariusmonastery.org/2022/05/mecc2022 |